Lid : Login |Registratie |Uploaden kennis
Zoeken
Folklore
1.Overzicht
2.Oorsprong en ontwikkeling van folklore studies
3.Definitie van folk [Wijziging ]
Het volk van de 19e eeuw, de sociale groep geïdentificeerd in de oorspronkelijke term "folklore", werd gekenmerkt door landelijk, niet-geletterd en arm. Het waren boeren op het platteland, in tegenstelling tot de stedelijke bevolking van de steden. Pas tegen het einde van de eeuw werd het stedelijk proletariaat (op de rand van de marxistische theorie) opgenomen in de armen van het platteland als volk. Het gemeenschappelijke kenmerk van deze uitgebreide definitie van folk was hun identificatie als de onderklasse van de samenleving.Vooruitstrevend in de 20e eeuw, in combinatie met nieuwe ideeën in de sociale wetenschappen, hebben folkloristen ook hun concept van de folkgroep herzien en uitgebreid. In de jaren zestig werd begrepen dat sociale groepen, dat wil zeggen folkloristische groepen, overal om ons heen waren; elk individu is verstrikt in een veelheid van verschillende identiteiten en hun begeleidende sociale groepen. De eerste groep waarin ieder van ons is geboren, is het gezin en elk gezin heeft zijn eigen unieke folklore. Als een kind uitgroeit tot een individu, neemt zijn identiteit ook toe met leeftijd, taal, etniciteit, beroep, enz. Elk van deze cohorten heeft zijn eigen folklore, en zoals een folklorist opmerkt, is dit "geen nutteloze speculatie ... Tientallen veldwerk hebben overtuigend aangetoond dat deze groepen hun eigen folklore hebben. " In dit moderne begrip is folklore een functie van gedeelde identiteit binnen elke sociale groep.Deze folklore kan grappen, spreuken en verwacht gedrag in meerdere varianten bevatten, altijd op een informele manier verzonden. Voor het grootste deel zal het worden geleerd door observatie, imitatie, herhaling of correctie door andere groepsleden. Deze informele kennis wordt gebruikt om de identiteit van de groep te bevestigen en te versterken. Het kan zowel intern binnen de groep worden gebruikt om hun gemeenschappelijke identiteit tot uitdrukking te brengen, bijvoorbeeld in een initiatieceremonie voor nieuwe leden.Of het kan extern worden gebruikt om de groep te onderscheiden van buitenstaanders, zoals een volksdansdemonstratie op een gemeenschapsfeest. Belangrijk voor folkloristen hier is dat er twee tegengestelde, maar even geldige manieren zijn om dit te gebruiken in de studie van een groep: je kunt beginnen met een geïdentificeerde groep om de folklore te verkennen, of je kunt folkloreitems identificeren en gebruiken om de groep te identificeren sociale groep.Vanaf de jaren 1960 begon een verdere uitbreiding van het concept folk zich in folkloristiek te ontwikkelen. Individuele onderzoekers identificeerden volksgroepen die eerder over het hoofd waren gezien en genegeerd. Een belangrijk voorbeeld hiervan is te vinden in een uitgave van "The Journal of American Folklore", gepubliceerd in 1975. Deze uitgave is uitsluitend gewijd aan artikelen over vrouwenfolklore, met benaderingen die niet vanuit het perspectief van de man kwamen. Andere groepen die werden belicht als onderdeel van dit verruimde begrip van de folkgroep waren niet-traditionele gezinnen, beroepsgroepen en gezinnen die de productie van folkartikelen gedurende meerdere generaties nastreven..
[Folkloristics]
4.Genres: folklore over folklore
4.1.Verbale traditie
4.2.Materialistische cultuur
4.3.Douane
4.4.Kindertijd en games
5.Folklore in actie: prestaties in context
5.1.achtergrondverhaal
5.2.Traditie-drager en publiek
5.3.De uitvoering framen
5.4.In de aanvoegende stem
5.5.Anderson's wet van automatische correctie
5.6.Context van materiële overlevering
5.7.Toelken's conservatief-dynamische continuüm
5.8.Folklore in het elektronische tijdperk
[Uploaden Meer Inhoud ]


Auteursrecht @2018 Lxjkh