Lid : Login |Registratie |Uploaden kennis
Zoeken
israelites
1.Etymologie
2.Terminologie
3.Historische Israëlieten
4.Bijbelse Israëlieten [Wijziging ]
Het Israëlitische verhaal begint met enkele van de cultuurhelden van het Joodse volk, de Patriarchen. De Thora traceert de Israëlieten naar de patriarch Jacob, kleinzoon van Abraham, die werd hernoemd naar Israël na een mysterieus incident waarin hij de hele nacht worstelt met God of een engel. Jakobs twaalf zonen (in volgorde van geboorte), Ruben, Simeon, Levi, Juda, Dan, Naftali, Gad, Aser, Issachar, Zebulon, Jozef en Benjamin, worden de voorouders van twaalf stammen, met uitzondering van Jozef, wiens twee zonen Mannasse en Efraïm, die door Jakob werden geadopteerd, worden stam-eponiemen (Genesis 48).De moeders van de zonen van Jacob zijn:Leah: Ruben, Simeon, Levi, Juda, Issachar, ZebulonRachel: Jozef (Efraïm en Menasse), BenjaminBilha (Rachel's dienstmeisje): Dan, NaftaliZilpah (Leah's meid): Gad, Asher (Genesis 35: 22-26)Jacob en zijn zonen worden door de hongersnood gedwongen naar Egypte te gaan, hoewel Jozef er al was, omdat hij al jong als slaaf verkocht was. Wanneer zij aankomen zijn zij en hun families 70 in aantal, maar binnen vier generaties zijn zij toegenomen tot 600.000 mannen van het gevechtstijdperk, en de Farao van Egypte, gealarmeerd, slaagt er eerst in en beveelt vervolgens de dood van alle mannelijke Hebreeuwse kinderen. Een vrouw uit de stam Levi verbergt haar kind, plaatst hem in een geweven mand en stuurt hem de rivier de Nijl af. Hij wordt Mosheh of Mozes genoemd door de Egyptenaren die hem vinden. Omdat het een Hebreeuwse baby is, kennen ze een Hebreeuwse vrouw de taak toe om hem op te voeden, de moeder van de vrijwilligers van Mozes, en het kind en zijn moeder worden herenigd.Op veertigjarige leeftijd vermoordt Mozes een Egyptenaar, nadat hij ziet dat hij een Hebreeër dood slaat, en ontsnapt als een voortvluchtige in de Sinaï-woestijn, waar hij wordt opgenomen door de Midianieten en trouwt met Zipporah, de dochter van de Midianitische priester Jethro.Als hij tachtig jaar oud is, verzorgt Mozes een eenzame kudde schapen in de eenzaamheid op de berg Sinaï, wanneer hij een woestijnachtige struik ziet die brandt maar niet wordt verbruikt. De God van Israël roept Mozes uit het vuur en onthult zijn naam, Yahweh (van het Hebreeuwse stamwoord 'HWH' betekent te bestaan), en vertelt Mozes dat hij naar Farao wordt gestuurd om het volk Israël uit Egypte te halen.Yahweh zegt Mozes dat als Farao weigert de Hebreeën te laten gaan om tegen Farao te zeggen: "Alzo zegt de HERE: Israël is mijn zoon, mijn eerstgeborene en ik heb tot u gezegd: Laat mijn zoon gaan, opdat hij mij mag dienen, en u heb geweigerd hem te laten gaan. Zie, ik zal uw zoon, uw eerstgeborene, doden. " Mozes keert terug naar Egypte en vertelt Farao dat hij de Hebreeuwse slaven moet vrijlaten. Farao weigert en Jahweh treft de Egyptenaren met een reeks gruwelijke plagen, wonderen en catastrofen, waarna Farao de Hebreeën uit Egypte verlaagt en verbant. Mozes leidt de Israëlieten uit de slavernij in de richting van de Rode Zee, maar Farao verandert van gedachten en staat op om de vluchtende Hebreeën af te slachten. Farao vindt ze aan de kust en probeert hen met zijn strijdwagens de oceaan in te drijven en te verdrinken.Jahweh doet de Rode Zee scheiden en de Hebreeën gaan door het droge naar de Sinaï. Nadat de Israëlieten uit het midden van de zee zijn ontsnapt, zorgt Yahweh ervoor dat de oceaan zich sluit over het achtervolgende Egyptische leger en hen verdrinkt. In de woestijn voedt Yahweh hen met manna dat zich ophoopt op de grond met de ochtenddauw. Ze worden geleid door een wolkekolom, die 's nachts ontbrandt en een Vuurkolom wordt om de weg te verlichten, zuidwaarts door de woestijn tot ze de berg Sinaï bereiken. De twaalf stammen van Israël kamperen rond de berg en op de derde dag begint de berg Sinaï te smeulen, dan vat ze vuur en de HEER spreekt de tien geboden uit het midden van het vuur voor alle Israëlieten, vanaf de top van de berg.Mozes stijgt de bijbelse berg Sinaï op en vastt veertig dagen terwijl hij de Torah neerschrijft zoals Jahweh dicteert, te beginnen met Bereshith en de schepping van het universum en de aarde. Hij krijgt het ontwerp van de Mishkan en de Ark van het Verbond te zien, die Bezalel de opdracht krijgt om te bouwen. Mozes daalt veertig dagen later van de berg af met de Sefer Torah die hij schreef, en met twee rechthoekige lapis lazuli-tabletten, waarin Yahweh de tien geboden in het Paleo-Hebreeuws had gesneden. Bij zijn afwezigheid heeft Aäron het beeld van Jahweh geconstrueerd, hem afgebeeld als een jong gouden kalf, en heeft het aan de Israëlieten gepresenteerd, verklarend: "Zie, Israël, dit is uw god die u uit het land Egypte heeft geleid". Mozes slaat de twee tabletten in elkaar en maalt het gouden kalf tot stof, gooit het stof vervolgens in een stroom water die uit de berg Sinaï stroomt en dwingt de Israëlieten ervan te drinken.Mozes stijgt de berg Sinaï voor een tweede keer op en de HEERE gaat voor hem heen en zegt: 'Yahweh, Yahweh, een god van mededogen, en genade betonen, langzaam tot toorn, en groot in goedheid en waarheid, die vriendelijkheid toont aan de duizendste generatie, vergeving van wangedrag en onrecht en goddeloosheid, maar zal in geen geval de schuldigen zuiveren, waardoor de gevolgen van het onrecht van de ouder hun kinderen en de kinderen van hun kinderen overkomen, tot het derde en vierde generatie 'Mozes vast dan nog eens veertig dagen terwijl Yahweh snijdt de tien geboden in een tweede stel stenen tabletten. Nadat de tabletten zijn voltooid, komt het licht van Mozes voor de rest van zijn leven, waardoor hij een sluier draagt, zodat hij mensen niet bang maakt.Mozes daalt de berg Sinaï af en de Israëlieten komen overeen het uitverkoren volk van Yahweh te zijn en alle wetten van de Thora te volgen. Mozes profeteert als zij de Thora verlaten, Yahweh zal hen verbannen gedurende het totale aantal jaren dat zij de shmita niet hebben waargenomen.Bezael construeert de Ark van het Verbond en de Misjkan, waar de aanwezigheid van Yahweh op aarde verblijft in het Heilige der Heiligen, boven de Ark van het Verbond, waarin de Tien Geboden zijn ondergebracht. Mozes stuurt spionnen om het land Kanaän te verkennen, en de Israëlieten worden opgedragen om het land te veroveren, maar ze weigeren vanwege hun angst voor oorlog en geweld. Als antwoord veroordeelt Yahweh het hele geslacht, inclusief Mozes, die veroordeeld is omdat hij de rots in Meribah heeft verslagen, om te verbannen en te sterven in de Sinaï-woestijn.Voordat Mozes sterft, geeft hij een toespraak voor de Israëlieten, waar hij een samenvatting geeft van de mizwoth die hun door Yahweh is gegeven, en reciteert een profetisch lied genaamd Ha'azinu. Mozes profeteert dat als de Israëlieten ongehoorzaam zijn aan de Thora, Yahweh een wereldwijde ballingschap zal veroorzaken naast de minder belangrijke die eerder op de berg Sinaï geprofeteerd heeft, maar aan het einde van de dagen zal Yahweh hen terughalen naar Israël uit de volken wanneer zij terugkeren naar de Thora met ijver. De gebeurtenissen van de exodus van Israël en hun verblijf in de Sinaï worden herdacht op de Joodse en Samaritaanse feesten van Pesach en Sukkoth, en het geven van de Thora in de Joodse viering van Shavuoth.Veertig jaar na de Exodus, na de dood van de generatie van Mozes, komt een nieuwe generatie, geleid door Jozua, Kanaän binnen en neemt bezit van het land in overeenstemming met de belofte die door Yahweh aan Abraham is gedaan. Land wordt door loterijen toegewezen aan de stammen. Uiteindelijk vragen de Israëlieten om een ​​koning en de HEERE geeft hen Saul. David, de jongste (goddelijk begunstigde) zoon van Jesse van Bethlehem, zou Saul opvolgen. Onder David vestigen de Israëlieten de verenigde monarchie, en onder Davids zoon Salomo construeren zij de Heilige Tempel in Jeruzalem, gebruikmakend van de 400 jaar oude materialen van de Misjkan, waar Yahweh doorgaat met tabernakel zichzelf onder hen.Bij de dood van Salomo en de regering van zijn zoon, Rehabeam, is het koninkrijk verdeeld in tweeën.De koningen van het noordelijk Koninkrijk van Samaria zijn uniform slecht, toestaan ​​de aanbidding van andere goden en slagen er niet in om de aanbidding van Yahweh alleen af ​​te dwingen, en zo laat Yahweh hen uiteindelijk overwinnen en verspreiden onder de mensen van de aarde; en vreemden heersen over hun overblijfsel in het noordelijke land. In Juda zijn sommige koningen goed en dwingen de aanbidding van Jahweh alleen af, maar velen zijn slecht en staan ​​andere goden toe, zelfs in de Heilige Tempel zelf, en tenslotte staat Jahweh Juda toe te vallen aan haar vijanden, het volk dat in ballingschap in Babylon wordt gevangengenomen, het land verlaten leeg en verlaten, en de Heilige Tempel zelf vernietigd.Maar ondanks deze gebeurtenissen vergeet Jahweh zijn volk niet, maar stuurt Cyrus, de koning van Perzië, hen uit de slavernij te bevrijden. De Israëlieten mogen terugkeren naar Juda en Benjamin, de heilige tempel wordt herbouwd, de priesterlijke bevelen worden hersteld en de dienst van opoffering wordt hervat. Door de ambten van de wijze Ezra wordt Israël gevormd als een heilige natie, gebonden door de Thora en zich apart houdend van alle andere volkeren..
[Het oude Egypte][Sefer Torah][Solomon][Cyrus de grote]
5.Genetica
[Uploaden Meer Inhoud ]


Auteursrecht @2018 Lxjkh