Lid : Login |Registratie |Uploaden kennis
Zoeken
israelites
1.Etymologie
2.Terminologie
3.Historische Israëlieten [Wijziging ]
Er zijn verschillende theorieën die de oorsprong van de Israëlieten in overvalgroepen voorstellen, nomaden infiltreren of uit inheemse Kanaänieten komen die door armoede uit de welvarendere stedelijke gebieden worden verdreven om hun fortuin in het hoogland te zoeken. Verschillende, etnisch onderscheiden groepen van rondreizende nomaden zoals de Habiru en Shasu die zijn opgetekend in Egyptische teksten als actief in Edom en Kanaän, hadden mogelijk verband kunnen houden met de latere Israëlieten, wat niet uitsluit dat de meerderheid hun oorsprong in Kanaän kan hebben gehad . De naam Jahweh, de god van de latere Israëlieten, kan op verbindingen duiden met de regio van het Seïrgebergte in Edom.De heersende academische mening van vandaag is dat de Israëlieten een mengsel van volkeren waren die overwegend inheems waren voor Kanaän, hoewel een Egyptische matrix van volkeren ook een rol kon spelen in hun etnogenese, met een etnische samenstelling vergelijkbaar met die in Ammon, Edom en Moab, en inclusief Hapiru en Šośu. Het bepalende kenmerk dat hen markeerde van de omliggende samenlevingen was een fervent egalitaire organisatie gericht op de eredienst van Jahweh in plaats van louter koningschap.De taal van de Kanaänieten kan misschien het beste worden omschreven als een 'archaïsche vorm van het Hebreeuws, die in vrijwel dezelfde verhouding staat tot het Hebreeuws van het Oude Testament als de taal van Chaucer voor het moderne Engels.' De Kanaänieten waren ook de eerste mensen die, voor zover bekend, een alfabet hebben gebruikt.De naam Israël verschijnt voor het eerst c. 1209 vGT, aan het einde van de late bronstijd en het begin van de periode, noemen archeologen en historici IJzertijd I, op de Merneptah Stele die door de Egyptische farao Merneptah was grootgebracht. De inscriptie is heel kortGeplunderd is Kanaän met elk kwaad,Afgevoerd is Ashkelon,In beslag genomen is Gezer,Yenocam is gemaakt als dat wat niet bestaatIsraël ligt braak, het heeft geen zaad;Ḫurru is weduwe geworden vanwege Egypte.In tegenstelling tot de genoemde steden (Ashkelon, Gezer, Yenoam) die zijn geschreven met een toponymische marker, is Israël hiëroglifisch geschreven met een demonische determinatie die aangeeft dat de verwijzing naar een menselijke groep is, op verschillende locaties in Centraal-Palestina of de hooglanden van Samaria. In de komende tweehonderd jaar (de periode van de IJzertijd I) steeg het aantal hooglanddorpen van 25 tot meer dan 300 en de bezette bevolking verdubbelde tot 40.000. Tegen de 10e eeuw vGT was er een rudimentaire staat ontstaan ​​in de noord-centrale hooglanden en in de 9e eeuw werd dit een koninkrijk. De nederzetting in de zuidelijke hooglanden was minimaal vanaf de 12e tot de 10e eeuw v.Chr., Maar in de 9e eeuw ontstond daar een staat en vanaf 850 vGT is een reeks inscripties het bewijs van een koninkrijk dat door zijn buren wordt aangeduid als de " Huis van David. "Na de vernietiging van de Israëlitische koninkrijken van Juda en Samaria in respectievelijk 586 vGT en 720 vGT, vervingen de concepten van Jood en Samaritaan geleidelijk Judean en Israëliet. Toen de Joden terugkeerden uit de Babylonische ballingschap, werd het Hasmonese koninkrijk gevestigd in het huidige Israël, bestaande uit drie gebieden die Judea, Samaria en Galilea waren. In de pre-exilische eerste Tempelperiode was de politieke macht van Judea geconcentreerd binnen de stam Juda, Samaria werd gedomineerd door de stam van Efraïm en het Huis van Jozef, terwijl Galilea werd geassocieerd met de stam van Naftali, de meest eminente stam van noordelijk Israël. In de tijd van het Koninkrijk van Samaria werd het Galilea bevolkt door noordelijke stammen van Israël, maar na de Babylonische ballingschap werd het gebied Joods. Tijdens de tweede Tempelperiode bleven de betrekkingen tussen de Joden en de Samaritanen gespannen.In 120 vGT vernietigde de Hasmonese koning Yohanan Hyrcanos de Samaritaanse tempel op de berg Gerizim, vanwege de wrevel tussen de twee groepen over een verschil van de vraag of de berg Moria in Jeruzalem of de berg Gerizim in Sichem de feitelijke locatie van de Aqedah was, en de gekozen plaats voor de Heilige Tempel, een bron van strijd die was gegroeid sinds de twee huizen van de voormalige verenigde monarchie voor het eerst uit elkaar splijten in 930 v.Chr. en die eindelijk waren ontploft in oorlogsvoering. 190 jaar na de verwoesting van de Samaritaanse tempel en de omgeving van Shechem, lanceerde de Romeinse keizer Titus een militaire campagne om de joodse opstand van 66 n.Chr. Te verpletteren, wat resulteerde in de vernietiging van de joodse tempel in Jeruzalem in 70 n.Chr. de daaropvolgende ballingschap van Joden uit Judea en de Galilea in 135 na de opstand van Bar Kochba..
[Moderne geschiedenis][Ijzertijd]
4.Bijbelse Israëlieten
5.Genetica
[Uploaden Meer Inhoud ]


Auteursrecht @2018 Lxjkh